“法悦”—汉语词典的解释:谓从信仰中得到的欢悦。 佛法的解释:由听闻佛法或是由思惟佛法而产生的喜悦。藏教的解释:相同信仰的男女因精神上的提升,促使肉体上的交融获得最高境界的欢娱。最近无意中从一本韩国人写的小说《商道》中,得知了此词,很喜欢!现实中,我们缺乏了信仰,学会了顺从和屈服,懂得了随波逐流,所以常常迷失了自己。最初,不知道自己最终想要什么,为世俗而迷惑,被舆论所束缚,我们按轨道步入了围城。一直在努力,想成为对方想要的那种人,一直抱有幻想,奢望把对方改造成自己想要的人。磨合、退让;妥协、调和。困惑、迷茫、独自郁闷着,直到内心的压抑无以释放,矛盾和伤害出现,我们才知道,我们的内心其实是永远无法改变的。我们想要的不是对方能给的,我们能给的也不是对方想要的。我们因缘而聚,我们因爱而结合,我们都以为可以给对方幸福,但我们失败了,因为我们无法给予对方快乐。我们都是现实中的好人,我们都是社会上的精英,我们曾一直在尽自己最大努力,兑现着家庭的责任,婚姻的义务。但我们终究失败了,可我们没有怨恨和践踏,更没有对生活和爱情失望。因为我们都没有错,错只错在我们对爱、对责任、对义务的不同理解,错就错在,我们都想把对方变为自己。当爱成了合理占有对方的借口,当爱成了嫉妒的源泉,当爱成了伤害对方的理由,当爱成了束缚的枷锁,当爱成了自欺欺人的方式。一切的一切,都来源于我们释放了爱的贪婪,忘却了爱的真谛。在改变自己,同时改变对方的过程中,把自己的奉献和付出、应尽的职责和义务、以及必须承受的痛苦和委屈,当成了交换爱的砝码,变成了索取爱的手段。因为爱而结合,因爱而分手,可有几人能明了,得到和维持只是自我满足,而不求回报的给予与放弃才是最深沉的爱。佛说:要获法悦生活(正确的喜悦生活)是从感恩、忏悔、谦卑、奉献心去实践爱行着手。要透过报恩、改革、不慢、布施的活动,而把一举一动都进化表现在圣爱(无私的爱)行动上。 法悦之情,又岂是终日在红尘翻滚中的众生所能体会?正如“莲花池里的鱼儿,悠游自在,但鱼儿永不离水,何尝不是自我设限?” 法悦的欢娱一定要做出来,而不是理论和口头上的帕拉图式交谈。愿所有善良的人能打破五蕴烦恼尘劳,一切智、自然智、无碍智,则得现前。
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